El placer verdadero en la vida es la consideración de los objetos amigables que nos rodean, los paisajes cordiales que nos hacen soñar, los rostros amenos, la sonrisa de un niño, los bellos gestos de las personas que nos acompañan: generosidad, idealismo, elegancia, indulgencia en el trato…

¿Qué es más admirable en Carlomagno: el hombre de piedad o el guerrero? ¿El diplomático o el organizador del Imperio? ¿El restaurador de la cultura o el fundador de una dinastía?

En nuestra vida particular ciertos problemas nos hacen pasar del exceso de la alegría al abatimiento y a la tristeza. Nuestro horror instintivo al sufrimiento nos hace verlos mayores de lo que son.

Se habla de paz y de hombres de buena voluntad. Pero ¿quién se acuerda de la Gloria de Dios? Sin dar Gloria a Dios, siguiendo sus preceptos, no habrá paz en la Tierra.

La amistad del hombre virtuoso hacia sí mismo presenta todas las características de la amistad perfecta. Por el contrario, la vida del malvado o del hombre desordenado, es agitado constantemente entre la razón y los deseos.

¿Qué valor instructivo tienen sus interminables descripciones y comentarios en «Ambientes, Costumbres, Civilizaciones«? El conocimiento de un ser se adquiere estudiando su definición. Lo demás es perfumería. Si, en vez de perder espacio con esa sección publicara un pequeño curso filosófico, claro y metódico, rico en definiciones precisas, daría a sus lectores nociones completas y

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Circula con cierta frecuencia una teoría extravagante: toda ideología, cuando se la contraría frontalmente, se desarrolla. Por eso, cuando queremos luchar contra una idea, contra actos vandálicos o blasfemos, no debemos atacarlos de frente.

Cómo se engaña el mundo moderno cuando sólo ve en el envejecimiento una decadencia. Cuando se sabe apreciar más los valores del espíritu de que los del cuerpo, envejecer es crecer en lo que el hombre tiene de más noble, que es el alma

Se dice que “por el dedo, se puede reconocer a un gigante”. En ese sentido, publicamos, a continuación, algunas frases de Plinio Corrêa de Oliveira, escogidas al azar de la grabación de sus conferencias.

Dos visiones del trabajo: una mentirosa y naturalista, otra realista y católica. La primera trata de ocultar el sufrimiento; y la segunda lo valoriza como algo que eleva y templa las personalidades